البورجوازي النبيل - موليير

ملخص

مسرحية "البرجوازي النبيل" (Le Bourgeois gentilhomme) لموليير هي كوميديا-باليه تدور أحداثها حول السيد جوردان، وهو رجل برجوازي ثري لكنه ساذج ومهووس بفكرة أن يصبح نبيلاً. إنه ينفق ثروته بسخاء على معلمي الموسيقى والرقص والمبارزة والفلسفة، بهدف اكتساب مهارات الطبقة الأرستقراطية، على الرغم من أنه يفتقر إلى الذوق الطبيعي والكياسة. يحاول جاهدًا أن يتعلم طرق النبلاء، لكنه لا يظهر إلا سخافة وادعاءً.

يُخدع جوردان باستمرار من قبل النبلاء المخادعين مثل الكونت دورانتي، الذي يستغل طموحاته وسذاجته للحصول على المال والهدايا، مدعيًا أنه يتوسط له لدى الماركيزة دوريمين. في الوقت نفسه، ترفض زوجة جوردان وابنته لوسيل خططه المتغطرسة، خاصة عندما يرفض زواج لوسيل من كليونتي، الشاب المحترم لكن غير النبيل.

يتآمر كليونتي وخادمه كوفيل مع نيقول خادمة جوردان لإقناعه بالموافقة على الزواج. يدبرون خدعة كبرى: يظهر كوفيل متنكراً كصديق لابن "السلطان التركي العظيم" الذي جاء خصيصًا ليطلب يد لوسيل ويرفع السيد جوردان إلى رتبة "ماماتشي" (لقب زائف). يقع جوردان في الفخ، ويخضع لطقوس تنصيب سخيفة، ثم يوافق على الزواج دون أن يدرك أن "ابن السلطان" هو كليونتي متنكراً. تنتهي المسرحية بسلسلة من الزيجات التي تنطوي على الخداع، ويبقى جوردان في غفلة كاملة، سعيدًا بلقبه المزعوم.

أقسام الكتاب

قسم 1 (الفصل الأول)

تبدأ المسرحية في منزل السيد جوردان. نشاهد أساتذة الموسيقى والرقص وهو يستعدان لتدريس السيد جوردان، الذي يهتم أكثر بالموضة والتقاليد النبيلة. يشعر المعلمون بالإحباط من افتقار جوردان للموهبة، لكنهم يواصلون تملقه لأنه يدفع بسخاء. يرتدي جوردان ملابس نوم غريبة ويظهر استعجاله لتعلم كل شيء يجعله "نبيلاً". يبدأ المعلمون في تملقه، مدعين أن أعماله الفنية ستنال إعجاب الطبقة العليا.

الشخصية	خصائصها	شخصيتها
السيد جوردان	رجل برجوازي ثري، في منتصف العمر، لديه ابنة.	ساذج، طموح، متغطرس، مهووس بالنبلاء والطبقات العليا، يسهل خداعه بالتملق، يفتقر إلى الذوق والحس السليم.
أستاذ الموسيقى	أحد المعلمين الذين وظفهم جوردان.	انتهازي، ماهر في مهنته، لكنه يفتقر إلى المبادئ الأخلاقية، يملق جوردان للحصول على المال.
أستاذ الرقص	أحد المعلمين الذين وظفهم جوردان.	انتهازي، ماهر في مهنته، يرى أن الرقص أهم الفنون، يملق جوردان بنفس طريقة أستاذ الموسيقى.
نيكول	خادمة السيد جوردان.	تتميز بالحس السليم، عملية، مرحة، لا تخشى قول الحقيقة لسيدها، وتفهم طبيعته الساذجة.

قسم 2 (الفصل الثاني)

يستمر السيد جوردان في تلقي دروسه. يظهر أستاذ المبارزة ويدخل في جدال مع أستاذ الرقص وأستاذ الموسيقى حول أي من فنونهم هو الأكثر أهمية وفائدة. ثم يصل أستاذ الفلسفة، ويحاول جوردان تعلم المنطق والأخلاق. يطلب أستاذ الفلسفة أن يشرح له كيف يكتب رسالة حب إلى امرأة نبيلة. يقدم جوردان أسئلة بسيطة، لكن أستاذ الفلسفة يشرح له مبادئ النحو بطريقة معقدة ومملة، مما يظهر سخافة كليهما.
بعد ذلك، يأتي الخياط ومساعده. يتباهى جوردان بملابسه الجديدة التي يرتديها وهي في الواقع خاطئة وغير متناسبة، لكن الخياط ومساعده يملقانه ويؤكدون له أنها آخر صيحات الموضة النبيلة، ويقنعونه بأنهم يأخذون بقايا القماش كامتنان.

الشخصية	خصائصها	شخصيتها
أستاذ الفلسفة	معلم وظفه جوردان لتعليمه الفلسفة والمنطق.	متغطرس، متعجرف، يعشق إظهار علمه حتى في أبسط الأمور، يتحدث بلغة معقدة وغير مفهومة، يمثل نموذجًا للبيدانتية (الاهتمام المبالغ فيه بالتفاصيل الأكاديمية).
أستاذ المبارزة	معلم وظفه جوردان لتعليمه فن المبارزة.	جاد، يعتبر فنه الأهم، يجادل الآخرين لإثبات تفوقه، لكنه لا يزال يستغل سذاجة جوردان.
الخياط	خياط السيد جوردان.	مخادع، انتهازي، يسرق قماش جوردان ويصنع له ملابس غريبة وغير لائقة، لكنه يبرع في تملق جوردان وإرضاء غروره.
مساعد الخياط	يعمل تحت إمرة الخياط.	يقلد سلوك الخياط، يملق جوردان للحصول على بقشيش.

قسم 3 (الفصل الثالث)

تظهر مدام جوردان، زوجة السيد جوردان، وتشتكي من عادات زوجها الجديدة وتبذيره للمال وسلوكه الغريب. تعرب عن استيائها من كل المعلمين والنبلاء الذين يحيطون به. في هذه الأثناء، يتقدم كليونتي، الشاب الذي يحب لوسيل ابنة جوردان، للزواج منها. توافق لوسيل، لكن جوردان يرفض لأنه ليس نبيلاً. يصر جوردان على أن تتزوج ابنته من دوق أو ماركيز. يغضب كليونتي ويائس.

يصل الكونت دورانتي، وهو نبيل مخادع، ويستمر في استغلال جوردان ماليًا، مدعيًا أنه يتوسط له لدى الماركيزة دوريمين، بينما هو في الواقع يحتفظ بالأموال والهدايا لنفسه ويستخدم جوردان لدفع فواتير مغامراته الغرامية. يدبر كوفيل، خادم كليونتي، خطة لتمكين كليونتي ولوسيل من الزواج.

الشخصية	خصائصها	شخصيتها
مدام جوردان	زوجة السيد جوردان.	تتمتع بالحس السليم، عملية، واقعية، تكره مظاهر التباهي والادعاء، تحب زوجها وابنتها لكنها مستاءة من تصرفات جوردان الطائشة.
كليونتي	شاب محترم، يحب لوسيل.	مخلص في حبه، ذكي، لكنه ليس نبيلاً، مما يسبب له مشكلة مع جوردان، مستعد للذهاب إلى أقصى الحدود للفوز بحبيبته.
لوسيل	ابنة السيد جوردان ومدام جوردان.	شابة جميلة، تحب كليونتي، تتمتع بحس الفكاهة، مطيعة لوالديها ولكنها مصممة على الزواج بمن تحب.
كوفيل	خادم كليونتي.	ذكي، ماكر، مدبر، موالٍ لسيده، العقل المدبر وراء الخطة الرئيسية لخداع جوردان.
الكونت دورانتي	نبيل، صديق للسيد جوردان (يزعم).	مخادع، انتهازي، مفلس، يستغل سذاجة جوردان للحصول على المال والهدايا، يظهر بمظهر المتودد واللطيف.

قسم 4 (الفصل الرابع)

يستضيف السيد جوردان عشاء فاخرًا للماركيزة دوريمين، التي أحضرها دورانتي. يعتقد جوردان أن العشاء هدية منه لدوريمين، لكن دورانتي يزعم أنها كلها مدفوعة منه. يحاول جوردان مغازلة دوريمين بأسلوب غريب ومبالغ فيه، مما يضحكها ويسليها. فجأة، تقتحم مدام جوردان المشهد، وتكتشف العشاء الفاخر ووجود دوريمين، وتثور غاضبة، متهمة زوجها بالخيانة والتبذير.

في خضم الفوضى، يظهر كوفيل متنكرًا بزي غريب، ويدعي أنه صديق لابن السلطان التركي العظيم، الذي جاء خصيصًا ليطلب يد لوسيل ويرفع السيد جوردان إلى رتبة "ماماتشي" (لقب زائف). يصدق جوردان الحكاية فورًا، وينبهر بفكرة النبالة التركية المزعومة. يصدق جوردان الخدعة، ويوافق على الفور على هذا الزواج، ولا يدرك أن "ابن السلطان" هو كليونتي المتنكر.

الشخصية	خصائصها	شخصيتها
الماركيزة دوريمين	نبيلة أرملة، غنية وجذابة.	ذكية، أنيقة، تدرك جيدًا سذاجة جوردان وتستمتع بتملقه لها، لكنها لا تحبه. تنجذب إلى دورانتي.

قسم 5 (الفصل الخامس)

تجري مراسم تنصيب السيد جوردان كـ "ماماتشي". يقوم كوفيل، المتنكر كمسؤول تركي، وعدد من الراقصين المتنكرين، بإجراء طقوس سخيفة باللغة التركية الزائفة والرقص، حيث يرتدي جوردان ملابس تركية غريبة ويتعرض للضرب المزيف كجزء من الطقوس. جوردان، في قمة السعادة والغرور، يصدق كل شيء ويشعر بأنه أصبح نبيلًا بالفعل.

مدام جوردان ترفض في البداية تزويج ابنتها من "تركي" مجهول، لكنها تكتشف سرًا أن "ابن السلطان" هو في الواقع كليونتي متنكر. توافق لوسيل على الزواج، وتتبعها نيكول التي توافق على الزواج من كوفيل. يوافق جوردان، الذي لا يزال في غفلة كاملة، على كل هذه الزيجات، سعيدًا بلقبه الجديد ومصدقًا أنه يرتب لزيجات نبيلة. تنتهي المسرحية بالجميع يحققون ما يريدون، باستثناء جوردان الذي يبقى مخدوعًا وسعيدًا بجهله، وتنتهي المسرحية بباليه كبير.

---

النوع الأدبي:

"البرجوازي النبيل" هي "كوميديا-باليه" (comédie-ballet)، وهو نوع مسرحي يجمع بين الكوميديا والحبكة الدرامية مع فقرات موسيقية وراقصة (باليه). اخترع موليير هذا النوع بالشراكة مع الملحن جان-باتيست لولي، وقد كتبها بناءً على طلب الملك لويس الرابع عشر.

عن المؤلف:

موليير (اسمه الحقيقي جان-باتيست بوكلان، 1622-1673) هو أحد أعظم كتاب المسرح الفرنسيين وممثليها ومديريها. يُعد موليير سيد الكوميديا الكلاسيكية في فرنسا، واشتهر بمسرحياته الساخرة التي تنتقد العادات والطباع الاجتماعية، والنفاق، والادعاء، وبعض المهن (مثل الأطباء والمحامين)، والطموح المبالغ فيه. من أشهر أعماله الأخرى: "طرطوف"، "البخيل"، "مريض الوهم"، و"المتحذلقات السخيفات". كانت أعماله تتميز بالفكاهة القوية، والشخصيات المرسومة ببراعة، والحوارات الذكية.

العبرة:

العبرة الرئيسية من مسرحية "البرجوازي النبيل" هي نقد السعي المفرط للتسلق الاجتماعي والادعاء بالنبلاء أو الطبقات العليا. تُظهر المسرحية سخافة وغباء الشخص الذي يحاول أن يكون شيئًا ليس عليه، وينفق ثروته وكرامته في سبيل تحقيق وهم اجتماعي. كما أنها تنتقد النفاق والتملق الذي يمارسه البعض لاستغلال السذج، وتُعلي من شأن الحس السليم والواقعية على حساب الغرور والأوهام. الرسالة الأساسية هي أن القيمة الحقيقية للإنسان لا تكمن في لقب أو ثروة، بل في طبيعته وأخلاقه وعقله.

حقائق مثيرة للاهتمام:

• بتكليف ملكي: كتب موليير هذه المسرحية عام 1670 بناءً على طلب الملك لويس الرابع عشر، بعد أن سخر منه المبعوث التركي لأنه اعتبر ثياب الملك "عادية". أراد الملك أن يرى مسرحية تسخر من الأتراك، فقام موليير بكتابة عمل يسخر في الحقيقة من النبلاء الطموحين، باستخدام "الأتراك" كذريعة.
• عناصر الباليه: تم دمج الباليه والموسيقى بشكل كبير في المسرحية، وكانت العروض الأصلية تحتوي على مشاهد رقص ضخمة وأزياء فاخرة، مما جعلها تجربة مسرحية متكاملة. الموسيقى الأصلية للمسرحية ألفها جان-باتيست لولي.
• النقد الاجتماعي: على الرغم من أنها كتبت لتسخر من الأتراك، إلا أن جوهر المسرحية كان نقدًا لاذعًا للمجتمع الفرنسي في زمن موليير، وخاصة الطبقة البرجوازية التي كانت تحاول تقليد النبلاء.
• الشعبية الدائمة: لا تزال المسرحية تحظى بشعبية كبيرة وتُعرض حتى اليوم، ويتم تكييفها في أشكال مختلفة، مما يدل على استمرار أهمية مواضيعها المتعلقة بالطبقة الاجتماعية والطموح والادعاء.
• كلمة "Mamamouchi": هذه الكلمة التي "تُرفع" بها السيد جوردان هي كلمة اخترعها موليير، ولا وجود لها في أي لغة، لتزيد من سخافة الخدعة وسذاجة جوردان.